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杨志教授、让-克洛德·德洛耐教授 主讲上财政治经济学讲坛2024年第一讲和第二讲

时间:2024-04-29


4月22日和4月24日,中国人民大学杨志教授、法国巴黎大学荣誉教授让-克洛德·德洛耐教授应邀做客上财政治经济学讲坛,在经济学院为我校政治经济学师生分别作题为“如何理解新质生产力的实现机制?——基于《资本论》革命理论的视角”和“FROM PAPER TO DIGITAL, the Chinese Characteristics of Money”的专题讲座。

 

“如何理解新质生产力的实现机制?——基于《资本论》革命理论的视角”

杨志教授主要围绕“新质生产力的提出背景”“新质生产力特征与形态”“新质生产力发展的机制机理”以及“守护的马克思主义政治经济学的‘魂脉’与‘根脉’”等四个方面展开。

讲座伊始,杨志教授从概念提出、时代背景和研究现状三个方面对新质生产力进行了深入论述。她指出,新质生产力的提出,为我们认识和把握新时代生产力和生产关系的本质提供了明确的指引。通过以科技创新推动产业创新,特别是以颠覆性技术和前沿技术催生新产业、新模式、新动能,为全面推进经济社会的高质量发展奠定了思想认识和行动路径的基础。当前,理论界和实业界对新质生产力进行了丰富探索,理论界与实业界空前同步。因此,在把握新质生产力的科学内涵时要将理论与实践相结合。


(中国人民大学杨志教授)


随后,杨志教授从“如何理解‘新质’”、“如何理解‘生产力(现实)’”逐步解析新质生产力特征与形态。首先,从习近平新发展观视角看,新质生产力是符合“创新、协调、绿色、开放、共享”的先进生产力质态,从近现代工业革命历程看,蒸汽技术革命、电气技术革命、信息技术革命到如今的数字技术、人工智能、清洁能源、生物科学技术等新的科学技术是新质生产力的时代体现。从“卡(我)脖子”现状看,新质生产力还涵盖了芯片、人工智能、量子计算、生物技术、高端制造业、全球供应链、新质人才培养、技术规范、市场规则等。其次,杨志教授指出,从要素角度看,新质生产力包含了生产要素、流通要素、服务要素;从结构角度看,新质生产力变革了生产组织、贸易组织、服务组织,(企业、产业、行业);从系统角度看,新质生产力是一种制造业系统,是各类产业的分工合作;从运动、循环(双循环)视角看,新质生产力推动了国内与国际经济政治格局及其变迁。最后,杨志教授指出,要遵循习近平总书记“以科技创新推动产业创新,特别是以颠覆性技术和前沿技术催生新产业、新模式、新动能,发展新质生产力”的相关论述,从新产业与新制造、新产业与新服务、新产业与新业态三个维度理解新质生产力的特征。其中,新产业与新制造涉及到新能源、新材料、新医药、新制造装备和新信息技术(从零到一的脑科学、神经科学、数实融合、工业互联网的革命);新产业与新服务重点在于镶嵌在全球产业链、供应链当中,对全球产业链具有重大控制性影响的生产性服务业。杨志教授认为,在这个意义上,培育新质生产力就是要使中国服务业的50%是生产性服务业,GDP板块中生产性服务业要力争达到30%。如果我们的服务业占GDP60%60%里面有50%是生产性服务业,生产性服务业就能够占到GDP30%。新产业与新业态的核心是利用全球化和数字化两种关键性力量,推动产业变革,产业组织(形态)要发生深刻调整。






(中国人民大学杨志教授)

 

紧接着,杨志教授从《资本论》产业革命理论视角,探讨了新质生产力发展的机制机理。杨志教授指出,新质生产力是隶属于资本的生产要素、生产组织、制造系统、是资本生产力的技术基础、是彰显资本生产力的科学技术载体。因此,新质生产力是以超额剩余价值或超额利润为引擎、以生产方式革命为基础、以价值价格革命为传导、以资本权能革命为利益机制、以“劳动者”的“劳动”为力量本源的创新力量。

最后,杨志教授强调,坚守“魂脉”和“根脉”是理论创新的基础和前提。在马克思主义中国化时代化的理论创新中,马克思主义是“魂脉”,中华优秀传统文化是“根脉”。在新质生产力的理论创新中,既不能丢了马克思主义科学理论,也不能丢了中国优秀传统文化。要在不断开辟马克思主义政治经济学新境界的过程中,实现马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合。

整场讲座历时两个多小时,杨志教授关于新质生产力的深刻阐述带给在场师生一次完美学术盛宴。报告结束后,经济学院师生与杨志教授就新质生产力以及如何发展新质生产力等问题进行了热烈的讨论和交流。

 


“FROM PAPER TO DIGITAL, the Chinese caracteristics of Money”


让-克洛德·德洛耐教授主要围绕“货币的历史”、“货币的本质”,“数字货币”等三个方面展开。

讲座伊始,让-克洛德·德洛耐教授从历史的角度对纸币的发展进行梳理。他介绍到纸币是起源于中国,由唐朝发明、宋朝和金朝,于元朝被广泛推广。德洛耐教授提出货币是一种“精神生产力”,会受到文化的影响,中国纸币受到儒家文化深刻的影响而表现出不同于西方纸币的特点。

 

(法国巴黎大学荣誉教授让-克洛德·德洛耐)

 

随后,德洛耐教授基于马克思理论对货币的本质进行阐述。他强调理解货币必须明确区分货币与价值,并指出二者之间的三点区别。他认为货币的本质是一种社会关系,由社会化与私有化之间矛盾形成。社会主义国家如何解决这一矛盾,建立适合自己的货币体系值得深思。

(法国巴黎大学荣誉教授让-克洛德·德洛耐)

 

最后,德洛耐教授对数字货币进行详细介绍。他认为数字货币至少包括两类。一类是非中央银行发行的,经常被用于真实的商品和服务交易的数字货币,特点是去中心化,通过密码和校验技术来创建,分发和维系,运转。另一类是中央银行推动的基于区块链技术的数字货币。接着,德洛耐教授对数字货币和电子货币进行比较,指出二者在概念、发行方式、技术基础、交易方式等均存在差异。在这一基础上,德洛耐教授对数字人民币进行分析。他指出数字人民币由中国人民银行发行,是有国家信用背书、有法偿能力的法定货币。因而,相比比特币,数字人民币具有更加具有法律保障、更加便捷,更具普惠性等优势。

交流环节,经济学院朱懿哲同学就“如何看待数字货币中商业银行的作用”这一问题与教授展开热烈讨论。对这一问题,德洛耐教授回答道:“在使用数字货币时,中央银行可以绕开商业银行通过在各地的分行直接向企业发放贷款,例如向中小型企业抑或是高新技术企业直接提供信贷。在提供信贷时,中央银行可以不用只考虑企业的盈利能力,而是进行综合性的考虑,如为小微企业提供支持、促进高新技术的发展等等。在使用数字货币时,商业银行、互联网巨头依旧会起到重要的作用,但我认为他们的作用不会像使用电子货币时那么强。”

在师生的友好交流中,上财政治经济讲坛2024年第二讲圆满结束。


 

供稿:陈尧、车丽娟

供图:陈尧、车丽娟


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